21 de marzo de 2013

Año 1. Número 2.

Editorial

El barrio		El Instituto	Creatividad
La escuela Kenpo Karate de San Cristobal en el campeonato de San Fernando de Henares San Cristóbal de los Ángeles. Una historia (2ª parte) Onda Merlín Comunitaria, un recurso del barrio para el barrio	Entierro de la sardina en San Cristóbal de los Ángeles Las asociaciones de vecinos han sacado dinero para poder tener su fiesta de carnaval	Desayuno literario con Rosa Montero	Hoguera de lágrimas La libertad Los secretos de San Cristóbal	Museo de los errores En clase de lengua, el profesor pregunta: - ¿Cómo se escribe “Antigüedad”? Y un alumno/a responde: - ¡Con  diálisis,  con diálisis!
		Madrid
		Protesta en defensa de la educación
		El mundo
		Día Internacional de la Mujer Trabajadora

Segunda edición (27 de junio de 2013)
El Instituto	El barrio	Madrid
Adolfo Marsillach	Construyendo barrio	No compres, adopta

 

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La escuela Kenpo Karate de San Cristobal se hace con la mayor parte de las copas del campeonato de San Fernando de Henares

ZENIB LAARI, 2º BACHILLERATO B

El pasado 10 de marzo del 2013 se celebró en San Fernando de Henares el campeonato regional de Kenpo Karate, en la que participó la escuela Kenpo San Cristóbal. Fue una competición muy difícil y en la que se jugaban la clasificación del campeonato Nacional que se celebrara en Galicia el 13 de Abril del 2013. Pero como en otras competiciones, nuestros campeones del barrio dieron lo mejor de sí mismos y han vuelto a demostrar que el trabajo duro da sus recompensas. Además de captar todas las miradas, tanto de escuelas como de maestros, ganaron la mayor parte de las copas. Desde este periódico queremos felicitar a todos los ganadores y participantes que siguen dejando en un buen lugar no solo a nuestro gimnasio, sino también al barrio de San Cristóbal.  Esperamos que puedan volver a lograrlo en el campeonato de Galicia. 

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Elena Rodríguez Muñoz que está cursando 3º de la ESO del IES San Cristóbal es una de las competidoras de Kenpo Karate. Esto es lo que nos contó:

-          ¿Cuánto tiempo llevas practicando kenpo karate? Aproximadamente unos 7 años

-          Durante este tiempo, ¿Qué crees que te ha aportado?: sobre todo defensa personal, una mejora física y que he aprendido un buen deporte

-          Has estado compitiendo en el Campeonato regional, ¿cómo ha sido tu experiencia? ¿Qué te ha aportado y que es lo que más te ha gustado?: lo que más me ha gustado es haber llegado primera en mi categoría en formas y lo que menos, el comportamiento de algunos participantes que se han pasado por alto muchas de las reglas de la competición

-          Dentro de un mes irás a competir en el Campeonato nacional en Galicia ¿Qué perspectivas tienes para este campeonato?: pues espero poder ganar ya que es a lo que vamos pero también y poder conocer un sitio nuevo que es Pontevedra (Galicia)

-          ¿Recomendarías este deporte a otras personas, y si es así porque razón lo harías?: Lo recomendaría porque es un deporte muy bonito, que gusta y que fortalece mucho a las personas, tanto física como mentalmente. Además enseña la defensa personal y si hay gente que lo pueda practicarlo que se anime porque no le decepcionará.

-          Por último queríamos preguntarte ¿Qué perspectivas tienes para este deporte?: Pues creo y espero que este deporte será olímpico, seguramente en 2020. Y no puedo decir nada más que es un deporte que engancha y que aporta mucho a la vida.

Desde este periódico les deseamos suerte a Elena y a todos los participantes de nuestro barrio, y esperemos que sean campeones en Galicia. Suerte. 

Protesta en defensa de la educación

Texto: CECILIA CORDÓN (4º A). Fotos: DORIS CASTILLO (4º B)

El Partido Popular se puso al frente del Gobierno de España hace 1 año y 4 meses.  En este tiempo, incumpliendo sus promesas, ha estado destruyendo la Educación Pública (entre otras cosas), con recortes que solo les benefician a ellos y a la enseñanza privada. Así lo repiten los estudiantes en distintas convocatorias: “vuestros sobres, nuestros recortes”. 

En contra de estos recortes, el sindicato de estudiantes convocó huelga los días 5, 6 y 7 de febrero, y una gran manifestación el 6 de febrero. La manifestación estaba convocada en Atocha a las 12.00 y fue seguida, según el Sindicato de Estudiantes, por más de 40.000 personas.

El objetivo de esta convocatoria era la dimisión del Gobierno e impedir la reforma de Wert (la LOMCE), cuya aplicación significará más alumnos por clase, los colegios serán menos democráticos, se blindará la escuela segregada por sexo, habrá una mayor cuota del sector privado, se suprimirá la asignatura de Ciudadanía etc.

Allí, aparte de alumnos, estuvieron también algunos padres apoyando a sus hijos a protestar contra estos recortes.

Una gran ayuda para estas movilizaciones han sido las redes sociales, a través de ellas, ha sido mucho más fácil informar sobre las manifestaciones y huelgas. Ha sido una gran herramienta, sin la cual no sería tan fácil reunir a los diversos estudiantes de los distintos centros de toda España.

En conclusión, la manifestación fue una forma de expresar el rechazo a la política educativa del Gobierno, y una forma de expresar la frustración frente a un futuro negro que les espera a los jóvenes. Para denunciar la hipocresía y el descaro del Gobierno de Mariano Rajoy. Mientras recortan millones de euros en Educación, aumentan las subvenciones a los colegios privados y  religiosos.

Entierro de la sardina en San Cristóbal de los Ángeles

ELIZABETH HERNÁNDEZ, TANIA QUEZADA Y KATTY CARVAJAL

EL día 13 de febrero se celebró en la plaza de los Pinazos el entierro de la sardina. Allí, la asociación de vecinos de San Cristóbal organizó una pequeña fiesta con distintos puestos. En unos, los niños podían acercarse a que les pintaran las caras; en otros, se repartía comida. Para amenizar la fiesta, el grupo musical LIMBODUM se encargó de tocar los tambores y bailar.

Según declaró una colaboradora de la asociación, llevan encargándose de organizar este festejo desde hace años, ya que es una tradición “de toda la vida”. Curiosamente, la mayoría de los vecinos reunidos en la celebración no conocía el significado del entierro de la Sardina, aunque no renunciaban a celebrarlo, más teniendo en cuenta -como nos recordó la presidenta de la Asociación de vecinos, María del Prado de la Mata- que los carnavales estaban prohibidos en la época de Franco por considerarse una fiesta pagana.

La celebración terminó con una cola muy larga de gente que esperaba para  coger un plato de sardina y un vaso de sangría mientras seguía el ritmo de la música del grupo LIMBODOUM

Las asociaciones de vecinos han sacado dinero para poder tener su fiesta de carnaval

ELIZABETH HERNANDEZ, TANIA QUEZADA Y KATTY CARVAJA

Javi, del grupo LIMBADOUM, habla para el segundo número de Aula H 3.0,
el periódico del Sancris

¿Qué ritmo es el que estás tocando?

Es una batucada que viene de Brasil, aunque realmente aquí, en Europa, lo que utilizamos son los tambores que acompañan a la gente que canta. Es un ritmo Brasileño con mezcla de flamenco y funky.

¿Cuánto tiempo lleváis tocando para este tipo de fiestas?

Como grupo llevamos como 3 años y medio, pero algunos de este grupo vienen de otros lugares. Como músicos del carnaval de San Cristóbal, este es nuestro segundo año.

¿Y para ti, qué significa esta fiesta aquí, en San Cristóbal?

Eso es complicado, yo es que trabajo aquí también, entonces se me mezclan las cosas.

Yo trabajo en la mesa direccional en un  proyecto de la comunidad con la asociación de vecinos.

¿Te pagan?

Sí, en esta fiesta, nos está pagando la asociación. El Ayuntamiento no tenía dinero para los carnavales, así que las distintas asociaciones han juntado lo que tenían y lo han empleado en contratarnos. Es una cuarta parte de lo que solíamos cobrar, pero es bonito que las asociaciones hayan hecho este esfuerzo para poder tener su fiesta.

¿Sabe el significado de el entierro de la sardina?

Eeh... hubo un tiempo que lo sabía pero ahora no estoy seguro.

Mi teoría es que era el último día de fiesta antes de la cuaresma y después te tienes que pasar 40 días sin pecar y sin poder comer carne. Por eso se hace una hoguera y además de quemar la sardina, se queman los malos augurios.

No compres, adopta

JOEL GALLEGO 3º B

Miles de animales son abandonados en nuestro país cada año, en sus mayoría, perros. 

Desde que tengo uso de razón me han gustado los animales y, queriendo contribuir a ayudarles, a principios del verano pasado comencé a difundir por la red social twentti adopciones de perros, gatos y algún que otro animal. En octubre comencé a ir como voluntario a “La madrileña”, una sociedad protectora de animales que se localiza en Usera. 

Para aclarar dudas he de decir que no es lo mismo una protectora que una perrera. La principal diferencia es que las perreras mantienen al animal cierto tiempo y si al cumplirse el plazo no ha sido adoptado proceden a su sacrificio. En las protectoras permanecen hasta su adopción o hasta que mueren de forma natural. 

Mi filosofía es que los animales no son mercancía por lo que NO COMPRES, ADOPTA. 

Otra razón para adoptar, en lugar de comprar, es el comercio ilegal de cachorros. La mayoría de los cachorros comprados provienen de criaderos masivos en los que el único objetivo es ganar dinero, sin importar el bienestar del animal. 

La raza de un perro es algo sobrevalorado. Si bien es cierto que en las protectoras no suele haber animales de raza, os aseguro que un perro adoptado te devuelve el cariño el triple de veces que uno comprado. 

  Contactos: “La madrileña”

• Web: www.lamadrilena.org
• Correo: lanuevamadrileña@gmail.com

  Twentti. (no es el personal, es para difundir)- Joel difusión animal. 

Construyendo barrio: curso de monitor/a de ocio y tiempo libre por y para el barrio

CHAYMA CHAREF 2º A

La Asociación Educación, Cultura y Solidaridad es un recurso del ámbito socioeducativo y cultural de San Cristóbal de los Ángeles, que trabaja con gente mayor y joven, ayudando en múltiples aspectos a los vecinos y vecinas del barrio desde hace muchos años.

El curso de monitor/ra es uno de los proyectos que se van a llevar a cabo a partir de septiembre  en la Asociación, con el fin de que los más jóvenes tengan un recurso y una formación para la promoción de un ocio y tiempo libre saludable y sociocomunitario.

El curso constará de 2 fases, una teórica y una fase práctica, que incluye una salida a un albergue de la escuela Rastros de  Navacerrada. Al finalizar el curso de monitor/ra se logra el título oficial de “Monitor/a de Ocio y Tiempo Libre” de la Comunidad de Madrid.

Para el curso se van a seleccionar los participantes : se va a valorar que sean chavales y chavalas que participen en actividades de San Cristóbal, que estén motivados para la realización del curso y que tengan algún tipo de dificultad para acceder a este tipo de cursos en otras Asociaciones, por lejanía, por precio etc…

Quieren que sea un curso participativo en todos los sentidos y que entre todos y todas construyamos este espacio de aprendizaje. El objetivo es realizar un curso homologado para formar futuros Monitores y Monitoras, por y para el barrio, es decir, que su formación implique la aparición de nuevos agentes dinamizadores en San Cristóbal, que amplíen el tejido asociativo del mismo.

Para participar en este proyecto os podéis poner en contacto con la asociación Educación, Cultura y Solidaridad situada en la calle Paterna s/n, bajo,  (cerca de la RENFE).

¡Anímate y difunde!   

Excursión a Caixa Forum: Adolfo Marsillach

LUIS ÁLVAREZ  y DANIELA DA COSTA 3º B

El día 6 de mayo de 2013 los alumnos de 3º de ESO de nuestro instituto nos juntamos con alumnos del IES San Isidro para asistir a una representación teatral en memoria de Adolfo Marsillach. Este actor ideó una nueva manera de

representar la lírica del Barroco.

Con nosotros estuvieron la hija del actor, Blanca Marsillach, y una actriz llamada Carolina África. 

Ellas nos interpretaron diversas lecturas dramatizadas de obras de Góngora y Quevedo como “Poderoso caballero es don dinero” o “Que se nos va la pascua, mozas” entre otras.

A continuación varios alumnos fueron invitados al escenario a representar versos de una forma moderna y cómica. Los primeros tenían que exagerar sus acentos extranjeros; los segundos tenían que leer los versos imitando la voz de los ancianos y los últimos, sin duda lo mejor para nosotros, consistía en una “pelea de gallos” entre dos representantes de cada instituto. Esta pelea suponía un careo rapero, al principio les pidieron que recitaran un poema con el ritmo propio del rap pero después se dejó que los alumnos dispararan su ingenio.

Esto dio lugar a muchas risas pero también a algunos “piques” entre alumnos de ambos institutos que a nuestro parecer estuvieron fuera de lugar ya que no era el fin de nuestro viaje aunque esto no impidió que disfrutáramos de la excursión a Caixa Forum.

Museo de los errores

¿Quién no mete alguna vez la pata? Cuánto nos reímos cuando son los demás los torpes… En esta sección pretendemos reírnos de lo propio y de lo ajeno, con ánimo de burlarnos un poco de todo pero, también, por qué no, con intención de aprender.

Se puede participar en esta sección de muchas maneras: por supuesto, enviando anécdotas, erratas, metedura de pata y demás que hayamos oído, leído o perpetrado nosotros mismos. Pero también comentando los errores, señalando en qué consisten o aportando otros ejemplos semejantes.

Nada hay más instructivo que un error. Ni más divertido. Por eso te invitamos  a entrar en el...

... Museo de los errores.

San Cristóbal de los Ángeles. Una historia (2ª parte)

LUIS F. GUISASOLA

  Gabriel volvía a casa del instituto. Aunque sus abuelos pensaban que por primera vez volvería contento del centro, volvió igual de enfadado que había vuelto siempre desde que vivía allí. Aun así, fue la primera vez que no se molestó si quiera en replicar.

  - ¿Qué te pasa, querido?- preguntó la abuela de Gabriel.

  - No me apetece hablar de ello- dijo Gabriel con una leve sonrisa.

 Pasó el día y Gabriel no decía palabra alguna.  Llegó la noche y la abuela de Gabriel decidió ir al cuarto a terminar la historia que le empezó a contar el otro día. Al entrar al cuarto, la abuela se encontró a su nieto callado y leyendo un libro.

  - ¿Qué quieres?- dijo Gabriel con tono débil.

  - Venía a acabar la historia.

  - No, gracias- respondió Gabriel.

  - ¿Por qué?- preguntó la anciana.

  - En el instituto tuvimos que hacer una redacción sobre el barrio- explicó Gabriel-, y descubrí por un par de compañeros que lo que me contaste...no era del todo cierto.

  - ¿Y que opinó el resto?- preguntó la abuela.

  - Nada- contestó Gabriel-, soy el único cuya familia lleva en el barrio desde hace cincuenta años y ninguno de la clase conoce la historia del barrio.

  - Y si tus compañeros no conocen la historia del barrio… ¿por qué les crees ante lo dicho por tu abuela?- preguntó la abuela con un poco de réplica en sus palabras.

  - No sé- contestó Gabriel.

  - ¿Entonces quieres oír la historia o prefieres creer lo que te digan los demás?

  - Oír la historia- dijo rápidamente Gabriel.

  - Veamos… pensó la abuela-. En los años 1980 hubo muchos cambios importantes en toda España: hacía cinco años desde que Franco había muerto y ahora en este país había una monarquía constitucional  y las drogas empezaban a devastar el país.

 En cuanto a nuestra historia, supongo que hemos de empezar por la construcción de las torres y el traslado al barrio de la etnia gitana en 1983 y los primeros inmigrantes del barrio, provenientes del continente, poco después.

  - ¿Qué pasó cuando llegaron?- preguntó Gabriel.

  - Con los inmigrantes no hubo problemas, pero a muchos vecinos les costó acostumbrarse a las personas de la etnia gitana- explicó la abuela.

  - ¿Por qué?- preguntó Gabriel-¿ Qué más da que sean gitanos o de cualquier otro pueblo o etnia?.

  - Eso le decía yo a mi hermano cuando se unió a los vecinos- dijo la abuela.

  - ¿Qué hacían los vecinos?

  - Digamos que en aquella época todos éramos muy revolucionarios- explicó la abuela intentando no dar demasiadas explicaciones-. Cambiando de tema, las drogas hicieron acto de presencia en España trastocando las vidas de los españoles, y por supuesto esto incluye a los vecinos de San Cristóbal.

  - ¿Cómo cambiaron las cosas con las drogas?- preguntó Gabriel con entusiasmo.

  La abuela de Gabriel dejó de hablar por unos segundos que para él se hicieron eternos.

  - Madres llorando- explicó la abuela con una lágrima en un ojo-, padres histéricos, personas fallecidas por sobredosis, niños pequeños preguntando a sus abuelos donde están sus padres…

  La abuela se quitó la lágrima y miró a su nieto con sus ancianos ojos castaños.

  -  Tú dices que la gente de este barrio es mala, pero los únicos villanos eran aquellos que lo permitían- Gabriel se sintió mal al ver los ojos de su abuela sin saber si estaba triste o si estaba enfadada-, y lo mismo debieron de pensar en este barrio pues la gente hacía caceroladas por las calles revelándose como los defensores de nuestros derechos que siempre hemos sido aquí.

  Gabriel vio cómo los ojos de su abuela habían pasado de ese estado deprimente a brillar con una ilusión que para sí quisieran las jóvenes de quince años.

  Cada vez más interesado, Gabriel exigió a su abuela que continuara.

  - No hay mucho más que decir- contestó la abuela-, durante los noventa el barrio apenas cambio,  con el único cambio de la llegada de cantidades importantes de familias inmigrantes que se trasladaron al barrio.

  - ¿Y ya está?- preguntó Gabriel un poco decepcionado.

  - Bueno… lo único que ha cambiado en este siglo ha sido por un lado la gran disminución del consumo de drogas no sólo aquí, sino en toda España.  Se instauró el metro y  varios edificios sufrieron cambios: desde un simple cambio de fachada hasta ser derruidos y vueltos a levantar- dijo la abuela-. Porque así funciona el barrio: puede caer, pero siempre volverá a levantarse más impresionante que la anterior vez.